Pourquoi de bons incitatifs ne sont pas substituts aux bons citoyens
Cela peut vous intéresser : Les méthodes alternatives de prise de décision
À l'aide d'études de cas historiques et récentes ainsi que d'expériences comportementales, Bowles montre comment des incitations bien conçues peuvent "impliquer" les motifs civiques dont dépend la bonne gouvernance.
Dans le meme genre : Comment choisir le ballon de basket parfait pour vos matchs ?
Par: Samuel Bowles
Pages: 288
Disponible : Amazon | ibooks | Indiebound
L'idée de l'homme économique, l'homé economicus amoral et auto-intéressé, détermine-t-elle la façon dont nous nous attendons à ce que les gens réagissent aux récompenses, aux châtiments et aux autres mesures incitatives?
Samuel Bowles répond avec un numéro retentissant
Les politiques qui découlent de ce paradigme, montre-t-il, peuvent éloigner l'éthique et la générosité Motifs et donc arrière-plan.
Mais les incitations en soi ne sont pas vraiment les coupables.
Bowles montre que l'éviction se produit lorsque le message transmis par des amendes et des récompenses est que l'intérêt personnel est prévu, que l'employeur pense que la main-d'œuvre est paresseuse ou que le citoyen ne peut pas être confié pour contribuer au public Bon.
À propos de l'auteur
Samuel Bowles dirige le programme des sciences du comportement à l'Institut Santa Fe. Il a déjà enseigné l'économie à l'Université de Harvard, à l'Université du Massachusetts et à l'Université de Sienne.
Il est l'auteur, plus récemment, de Microeconomics: Behavior, Institutions and Evolution (2004), A Cooperative Species: Human Reciprocity and its Evolution (2011, avec Herbert Gintis) et des articles en Science, Nature, Le Quarterly Journal of Economics, le Journal of Public Economics et d'autres revues académiques.
Il a également été conseiller économique auprès des candidats présidentiels Robert F. Kennedy et Jesse Jackson, et ancien président sud-africain Nelson Mandela et a enseigné des cours intensifs en économie à des syndicalistes, des militants communautaires et d'autres.